ټولنیز علوم

داسې ډیر میتودونه شته چې له هغو څخه په ګټې اخیستنې سره کولی شو چې زده کوونکو ته د ریاضي جذابیت او ارزښت وروښیو. د همدې هدف د ترلاسه کولو لپاره باید داسې میتود او وسایلو څخه ګټه واخیستل شي چې د زده کوونکي په ذهن کې یوه مثبته انګیزه تولید شي چې په پایله کې زده کوونکي پر ځان باور، له ریاضي سره علاقه او په ورځني ژوند کې د ریاضي استعمالول زده کوي.

ژبه که د غوښې يوه ټوټه ده، نو د انسان د فزيکي جوړښت يوه مهمه برخه ده او که د اظهار وسيله ده، نو د انسان د هويت لاينفک جز دی.
ژبه که د غوښې يوه ټوټه شي او که د اظهار وسيله په دواړو صورتونو کې د يوه کُل جز دی. په اول صورت کې د يوه فزيکي کُل او په دوهم صورت کې د يوه معنوي هغه. د ماشوم فزيکي ژبه د سترو تر ژبې د جسامت په لحاظ وړه وي.

همدا د راتلونکي غم، د ځان او کورنۍ ساتل، ژوند سازول، کار روزګار برابرول… ځوانان له یو ډول پرېشانۍ سره مخ کوي. دا وخت داسې وي لکه څوک چې له کلي نوی یوه ښار ته راغلی وي، په یوه څلورلارې کې ولاړې وي، هر سړی په خپل کار اخته وي او دی حیران حیران ګوري چې اوس څه وکړي؟ چېرته لاړ شي او لا چا پوښتنه وکړي

په وینا او لېکنو کې هر یو همدا خبره کوو چې د «حذف سیاست» نتیجه نه ده ورکړې او باید تکرار نه شئ. اما عملا ګورو چې کله ترې پوښتنه وکړو چې راځئ متحد شو، راځئ تعامل وکړو، نو ځواب یې دا وي چې هغه خو غربي دی. هغه خو متعصب دی.

دین په حقیقت کې ټولو وګړو او اقشارو ته دی او بشر ته د خدمت رسولو روح دی؛ د اسلام دین علم سره هیڅ مخالفت نلري او نه به یې ولري ځکه اصلي متون خلک د علم ترلاسه کولو ته تشویقوي.

زه شخصا په قومي تخلصونو باوري نه یم, قومونه یوازې د یو ادرس او یو بل پېژندنې لپاره الله تعالی